تي بالله شكونو سي لبسيس هذا ؟ بنادري واحد آخر قالك هذه مشكلة عقارية (نفس اللغة اللي يعتمدها النظام)
و شنوا الي جاب جديد؟ هل هنالك تبرير جدٌي و مصداقية ؟ كلا، الكذب عيني عينك !!

"شيء مهم غاب عن الحساب أن من يحكم تونس هو زين العابدين بن علي الذي لا يساوم على استقلال البلاد وقوّة نظامها كطريق آمن لتعميق الخيارالديموقراطي."

هذه الجمل الخشبيّة بودورو ولاّ بلاش
حتّى الفكرة ولاّ اثنين المعقولين اللّي قالهم ضاعوا في وسط أطنان اخشب

عنونة الموضوع هكذا هي أيضا محاولة بدورو للتأثير على القارئ

و تخرجك من دائرة الحياد السياسي أرى أن برهان بسيس قد أصاب فعلا في تحليله و عموما أنا كتبت ليلة أمس ما يلي



الذين ينصبون المشانق


لمذا لا أساند ميّة الجريبي و نجيب الشّابي في إضرابهما عن الطّعام ؟


لأنّي لا أريد أن أكون حمّال حطب، أو لنقل خشب ، كالآخرين، فهذا خشب ستنصب به مشانق قادمة على يد حلفائهم الجدد ، الذين تحطّب لهم الرياح أصلا في هذا الزمن السيئ.

حين شنق صدّام حسين، كتب السيّد الشابي مقالا رفعه فيه لدرجة إلاه. المعارض الديمقراطي جدّا ، لم يلتفت للمقابر الجماعيّة ، للدكتاتورية الدمويّة، للإبادة العرقيّة، لم ينتبه أن صدّام مجرم قاتل مستبد ، و أعتبره شهيدا. استدرك الأمر بعد يومين و حذف مقاله من موقع جريدته، لكن بعد سقوط القناع, حين يكون رمز الاستبداد و الفساد و الخراب مثلا أعلى لمعارضنا الديمقاطي جدّا، فثمّة خلل ما. يعني على الأقل أن مفاهيمنا للحريّة و الديمقراطيّة مختلفة.


و كم تمنيّت أن يحتجّ أحد أعضاء الحزب، أن نرى ديمقراطيّة داخله، أن يكتب مثلا الصديق غسان بن خليفة معارضا لزعيمه، لكن شيئا لم يحدث.
في صدر الصفحة الأولى لجريدة الموقف المصادرة بصفة غير رسميّة، كتب السيد رشيد خشانة فخورا أن السيد راشد الغنوشي قد ساند يإضراب جوع لمدّة يوم. و قدّمه على أنّه الشيخ فلان رئيس حركة النهضة.
حركة النهضة هذه متفرعة عن جماعة الإخوان مثلها مثل القاعدة، مارست الإرهاب و قتلت و فجّرت و لا زال كتّابها يتعبرون الإرهابيين الذين قاموا بذلك و أعدموا شهداء، للآن. السيد الغنوشي وعد بنصب المشانق في حديقة الباساج للعفيف الأخضر و رجاء بن سلامة، و ربّما إمتدّت القائمة لتشمل سلوى الشرفي، و الأكيد أنها ستشمل حتى حلفائهم من غير الإسلاميين كما حدث في إفغانستان و إيران، و على رأسهم المرزوقي و الهمامي و الشابي ، قبل أن يقتتلوا فيما بينهم على تل خراب البلد.

حركة النهضة هذه بشيوخها و كتابها ليست حركة ديمقراطية و لا يمكنها أن تكون يمقراطيّة لآن الديمقراطيّة كفر صريح ، فلا علاقة لحاكميّة الله ، أسوأ ما تقيّأ سيّد قطب و أغبي، بحاكميّة الشعب ، لا معنى لبرلمان و سلطة تشريعيّة عندهم فالله هو الذي يشرّع، و لا يحق لمخلوق، و ضع سطرا تحت كلمة مخلوق، في نقاش ما أراده الله لنا و هم وحدهم من يفهم ذلك, و هم وحدهم من وكّلهم الله لتنفيذ مشيئته، لذلك لن يرف جفن أحدهم و هو يضع حبل المشنقة على أي معارض لهم ، أي معلرض لله أو لإرادة لله و شرعه.
لم يراجع أحد منهم و لن يفعل مفاهيم مدمّرة كالحاكميّة، و الولاء و البراء، و علوية العقيدة على الوطن، و إقامة الحدود ، بدونها سيصبحون مسخا، كفارا، و قراءة ما يكتبونه لليوم كفيل بإلقاء الضوء على ضجيج الخشب الذي يتم تحضيره لنصب المشانق.

عن أية ديمقراطيّة و حقوق إنسان و حقهم في العمل السياسي كغيرهم نتحدّث ؟ و هم أساسا لم يعترفوا يوما لا بحرية و لا بديمقراطية بل لا يريدون سوى سماع ولولة ضحاياهم منهم في انتظار لحظة نصب المشانق و الإنتقام، فهل يدرك الكتّاب و المثقّفين و بعض السياسيين أنهم بدفاعهم عنهم و تحالفهم معهم إنّما يشاركون في جمع الحطب الذي سيحترق به الجميع، و أنه لا حل للسرطان سوى استئصال الورم و الحرص على عدم تسرّب أية خليّة مسرطنة.
لأجل ذلك أطالب بوقفة تأمل ، مراجعة للقيم و المفاهيم التي تعمل لاجلها ، لا التصفيق مع القرقوشيين، فالأمر أخطر من ذلك بكثير، و كم أتمنّى أن أكون مخطئا و مبالغا، لكن.............غدا لناظره قريب

ça me dégoûte ce Borhane, c'est pire que les journalistes ancienne génération.
c'est le pur produite de 20 ans de 7 nov.

@imede habib
tant que tu parles de warak ibn nawfal et de med ibn hanafia ou de khaled ibn el walid je te trouves tres credible et convaincant.
pour l'analyse politique tu es "short" ou carrement choo3ba tajamou3iyya.

الحمد لله إنو هل مدعو برهان إعترف إنو فم شخص يحكم البلاد وليس حزبا مستمدا شرعيته من الشعب و عليه فإن الحكم الفردي لا يفرز إلا التفرد والهيمنة والإستفراد وهو ما يتجلى من خلال الترشح لمنصب الرئاسة ضاربا بعرض الحائط الدستور الذي يمثل السلطة العليا للجمهورية
كيف يعيب سي برهان على خصوم السلطة المناورة وهو يعلم علم اليقين أن هامش المناورة المفتوح ضيق ولا يتعدى في أحسن الأحوال عن الإضراب على الطعام ؟
ثم لنفترض أن المظربين جعلوا من قضية العقار قضية سياسية أنسي سي بسيس أن العقار إنما يؤوي حزبا سياسيا وليس شيئا آخر ...ماذا كان يمكن أن يصدر من حزب سياسي ؟ ثم أيستطيع سي برهان أن يثبت أن لا يد للسلطة في الموضوع وهي المعروف عنها ضيق صدرها عن الأحزاب المعارضة؟
ما يثير الإشمئزاز حقا هو التضييق على عمل هذه الأحزاب التي لم تجد آذانا صاغية من سلطة أدارت ضهرها للجميع وصارت هي الخصم والحكم ....في الختام أقول لك يا سي برهان كشفت من حيث تدري أو لا تدري أن السلطة إنما هي سلطة واحدة تمسك بزمام الأمور كلها وإلا فلماذا تطلب منها تسوية الموضوع أليس الأجدر أن يتولى القظاء مثل هذه المشاكل ؟ أم أنك تعلم أن القظاء أيضا يتبع الخصم؟
تعرفو المثل الي إقول "ضربو و حرم عليه البكاء"

ça donne la nausée ..

@Imed Habib

ton intervention manque terriblement de logique : tu dis que tu es contre la grève de faim car Chebi avait dit que : "sadam houssein est un martire".Puis tu rajoute que tu es contre car Ghanouchi a soutenu cette grève. Puis tu enchaines en "démasquant" el Nahdha, et en le faisant tu t'égares complètement du sujet en y consacrant plus de phrases que le sujet en question.

Encore une autre fois Imed, je te dis que c'est dangereux de jouer sur les amalgames (que ce soit consciemment ou inconsciemment). Les positions politiques de Najib Chabbi et ses anciennes "bourdes politiques" n'ont rien à voir avec la cause de la grève en question (cause que tu n'évoques même pas).

Cher Monsieur, quand un peuple fera sa marche pour la liberté, quand un peuple sortira dans les rues criant "liberté", tu ne leur diras pas :"attendez ne bougez pas avant que je vérifie la B3 de chacun de vous" ...à moins que tu sois du coté de l'obscurantisme que tu prétends combattre.

@IMAD HBIB
"عنونة الموضوع هكذا هي أيضا محاولة بدورو للتأثير على القارئ "

ET

"أن برهان بسيس قد أصاب فعلا في تحليله "

Ti hak tla3t 7ata inty ton avis BOUDOUROU.

PS : ay mou7awla li tabri2ati mottahamin boudourou to3tabar khyena lil esprit de la guerre dhid el boudourou.